الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
296
معجم المحاسن والمساوئ
عن محمّد بن الحسين ، وأحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ بن أسباط والحجّال عن الرضا عليه السّلام مثله . ونقله عنهما في « الوسائل » ج 8 ص 528 . 2 - الجواهر السنية ص 200 : في حديث المعراج : « يا أحمد هل تدري متى يكون العبد عابدا ؟ قال : لا يا ربّ قال : إذا اجتمع فيه سبع خصال : ورع يحجزه عن المحارم ، وصمت يكفّه عما لا يعنيه ، وخوف يزداد كلّ يوم بكاؤه ، وحياء يستحيي منّي في الخلاء ، وأكل ما لا بدّ منه ، ويبغض الدنيا لبغضي لها ، ويحبّ الأخيار لحبّي إيّاهم » . ونقله عنه في « المستدرك » ج 2 ص 89 . 3 - تحف العقول ص 309 : في وصيّة الصادق عليه السّلام لأبي جعفر الأحول : « إنّ من كان قبلكم كانوا يتعلّمون الصمت وأنتم تتعلّمون الكلام ، كان أحدهم إذا أراد التعبّد يتعلّم الصمت قبل ذلك بعشر سنين فإن كان يحسنه ويصبر عليه تعبّد وإلّا قال : ما أنا لما أروم بأهل ، إنّما ينجو من أطال الصمت عن الفحشاء وصبر في دولة الباطل على الأذى ، أولئك النجباء الأصفياء الأولياء حقّا وهم المؤمنون » . لسان المؤمن وراء قلبه فلا يتكلّم بما لا يدريه : 1 - مجموعة ورّام ج 1 ص 106 : وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّ لسان المؤمن وراء قلبه فإذا أراد أن يتكلّم بشيء يدبّره بقلبه ثمّ أمضاه بلسانه ، وإنّ لسان المنافق أمام قلبه فإذا همّ بالشيء أمضاه بلسانه ولم يتدبّره بقلبه » .